Refutatio altera Objiciat quispiam Deum non terrenis non oribus splendidisque muneribus recoli velle. Sed quid est. Cruor divinus hic reconditus est, auro et pretiosis gemmis nondum est dignum ut reservetur sed tremo si non satis munifoci thesaurum istum orare potest tamen maxima cura et reverentia illum reservare conari oportet. Et dein si amor vester non exterioribus actibus comitetur, exardescet. Exteriora cum interioribus affectibus concordare debet, alias vana est charitas et verbis sola consistit.
The second refutation Let it be objected that any one wishes to remember God not by earthly things, not by gifts and splendid gifts. But what is it? The divine blood has been stored here, with gold and precious gems it is not yet worthy to be preserved, but I tremble if this treasure is not sufficiently munificent to pray for, yet one must try to preserve it with the greatest care and reverence. And then, if your love is not accompanied by external actions, it will burn. The external must agree with the internal affections, otherwise charity is vain and consists only in words.
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